Category: общество

Леонид Корнилов

ДЕНЬ ВЫСОЦКОГО?

ДЕНЬ ВЫСОЦКОГО?

Ты попутала, страна.
Как тебе не совестно
Забывать про Шукшина
С помощью Высоцкого?
Смерть уже не отменить.
Только будьте ласковы
«Место встречи изменить…»
На «Калину красную».
Там, где русская душа
Бьётся птицей раненой -
Что Высоцкий разрушал,
То Шукшин отстраивал.
И таланты не сравнишь.
Оба, вроде, смелые.
Но один летал в Париж,
А  другой – «в даль светлую».
День рожденья Шукшина
Канул скорбным венчиком.
Ты попутала, страна,
Русского с еврейчиком.

25.07.10г.
Леонид Корнилов

ВОЗЗВАНИЕ К РУССКОМУ НАРОДУ

ИНТЕРНЕТ-ВОССТАНИЕ РУССКОГО НАРОДА!

Всем, кто считает Россию своей Родиной!
Всем, кто осознаёт реальную угрозу распада русской цивилизации!
Всем нам необходимо признать, что наша страна находится под иудейским игом. Страшный удар оккупационного режима обрушен сейчас на Православие.

Иудеи провозглашают невиданную ересь, лукаво называя её "новой эрой богословской мысли". Они формируют "иудейско-христианские центры". В них диалог от лица иудеев ведут раввины, и от лица православных - тоже  евреи, только крещёные, но благословлённые теми же раввинами.
И эти лицедеи говорят от имени русской православной церкви. Эти волки в овечьих шкурах проникают в аппараты управления и вероломно вершат судьбу обманутого народа, подсовывая ему идеологию жидократии и богоборческие символы.

Так «шестиконечная звезда», давно утратившая древнее значение и ставшая символом иудаизма и сионизма, теперь тайно и злонамеренно насаждается под видом реставрации в наших Храмах. Даже в убранство Храма Христа Спасителя врезана эта чуждая современному Православию «звезда Давида». Надругательством над истинной верой Христовой является и то, что центральное паникадило Храма выполнено в том же дьявольском обличии.

И давно пора вспомнить слова Святого Преподобного Иосифа Волоцкого: «Если жид рискнёт развратить христианскую веру, подлежит отсечению головы». Но православных русских людей, одиноко возвышающих свой голос в защиту веры и народа, оккупационный режим открыто преследует по 282-ой статье УК РФ, метко названной «русской статьёй».

Сами же иудеи ревностно оберегают свою религию. Отвергающие Христа, они вместо математического крестоподобного значка «плюс» ставят «т».
А в самом Израиле всепланетное изображение «Красного креста» заменено на красный шестиконечник – «магендавид». Названный символ развевается и на государственном флаге еврейского государства, сионистская политика которого ещё в 1975 году была признана Генеральной Ассамблеей ООН как «форма расизма и расовой дискриминации». Она остаётся таковой и поныне. И отвечая на вопрос, что делает в наших Храмах человеконенавистническая символика, мы вынуждены констатировать: в России мировой сионизм чувствует себя, как дома.

Нам пытаются подменить нашу исконную Веру. Наша История переврана.
Наша Национальная гордость попрана вычёркиванием из паспортов слова «русский». Гордое и всеобъемлющее понятие «Русский Народ» изъято из Конституции Российской Федерации, которая «учреждена» лишь малыми народностями. Вдумайтесь только: восемьдесят процентов населения России – это сто двадцать миллионов коренных жителей! - не существуют де-юре в своём Отечестве.

Национально мыслящие русские политические деятели  не допускаются в верховную власть. Они изгнаны и заменены на лакеев и прислужников «завоевателей» во всех высших эшелонах законодательной, исполнительной и судебной власти. Холуйская вертикаль оккупационного режима дошла уже до администраций городов, сёл, деревень и посёлков. И потому нам некуда обратиться за помощью в законном порядке.

Россию разрушают ее же собственной Конституцией. Основной закон охраняет служителей «шестиконечной звезды», умертвляющих русских по миллиону человек в год. Геноцид коренного населения России набирает обороты, освобождая наше жизненное пространство для инородцев. А спасительная национальная идея - собраться и восстать! – пока ещё не объединила наши сердца. И если мы не встанем стеной народного ополчения, иудейские оккупанты сотрут нас с лица земли как народ-богоносец, мешающий установлению царства Антихриста.

Братья и сёстры!
Унизительно осознавать, что рабское клеймо воцарившегося иудейского ига горит и горит на новейшей русской истории. Или мы покончим с этой нечистью, или потомки будут плевать на наши могилы.
Очнитесь, соотечественники!
Оглянитесь вокруг, прозрейте!
Мы непростительно долго находимся, кто в - неведении, кто - в пораженческом настроении, отдав на поругание захватчикам наши святыни.
Отступать дальше некуда.

И не к лицу нам, наследникам громкой исторической славы, участь побеждённых. Именно сейчас решается вопрос: или - мы, или – они. А вместе нам не жить на русской земле. И хотя чаша народного терпения переполнена, кто-то ещё верит в достижение справедливой жизни путём выборов, референдумов, пустословных митингов и собраний. Кто-то ещё возлагает надежды на обращения в инстанции. Пустое дело. Хотя и очевидно, что действия сионистов в России подпадают под все разбойные, экстремистские и политические статьи УК РФ,  но предать их суду невозможно. У них в руках абсолютная власть. Тройная порука. Двойное гражданство. А историческая родина где угодно, только не в России. Зато "своя" прокуратура – под боком. Потому ни измену Родине, ни государственный переворот, ни захват власти вменить им «на законном основании» нельзя.
И наглея от безнаказанности, наши враги глумливо выжигают шестиконечную свастику иудейской оккупации на Православии и одновременно срывают звёзды с офицерских и генеральских погон. По сути, распускают Вооружённые Силы, проводя армейскую реформу по разоружению к удовлетворению пограничного с Россией НАТО. Лишают страну последней защиты, обрекая Великую Державу на скорую гибель. И в довершение кладут нас под каток искусственного мирового кризиса, который по заявлению Офицерского собрания «неминуемо закончится войной и новым переделом мира».

Но нас – миллионы! И для того, чтобы вернуть себе Отечество, нам достаточно просто собраться. Собраться в кулак Народного Ополчения!
И помнить, что успех Мининско-Пожарскому восстанию обеспечило то, что оно не было ни узко национальным, ни сословным, ни даже чисто православным. Оно было истинно народным.
И обращаясь с воззванием к Русскому Народу, мы подразумеваем под этим обширным понятием всех людей Великой Русской Культуры.
Кто говорит и думает на русском языке.
Кто желает блага России, где бы он ни жил – в Белоруссии, Украине, Казахстане, Канаде... Словом, в ближнем и дальнем зарубежье. В любом уголке Христианского Мира.

И дай нам Бог, сплотиться вокруг единой для всех нас задачи – освобождения России от ига иудейского и власти лукавой!
Собраться и восстать!
Восстать правдивой русской (а не лживой русскоязычной) литературой!
Восстать истинной Православной верой и высокой духовностью!
Восстать подлинной русской историей и крепкой национальной властью!
Наступает время войны за Веру и Отечество!

Сейчас нельзя забывать, что в годы Великой Отечественной наши отцы и деды не просили немецких оккупантов убрать фашистские знамена и свастику с наших улиц и площадей, не выпрашивали денег и хлеба, чтобы прокормить свои семьи, не шли к гауляйтерам и полицаям за правдой и справедливостью  – они просто разгромили врага и изгнали захватчиков с нашей земли. Еврейские нацисты и оккупанты хуже и опаснее немецких!

Владимир Квачков (Народное Ополчение им. Минина и Пожарского)
Леонид Корнилов (Литзона)
Юрий Екишев (Пара Беллум)

Подписаться под обращением!

Леонид Корнилов

РУССКИЙ РУССКОМУ ПОМОГИ!

Лег над пропастью русский путь.
И срывается в бездну даль.
Русский русского не забудь.
Русский русского не предай.

Не ступили бы мы за край,
Да подталкивают враги.
Русский русского выручай.
Русский русскому помоги.

Грелась тьма у моих костров.
Никого корить не берусь.
Но вставая из тьмы веков,
Русской силой держалась Русь.

Отслужила свое хлеб-соль.
Мир не стоит нашей любви.
Русский русскому, как пароль,
Имя нации назови.

Перешел в набат благовест.
И нельзя избежать борьбы.
Могут вынести русский крест
Только наши с тобой горбы.

Русским духом, народ, крепись
У последней своей черты.
Русский русскому поклонись.
Русский русского защити.

Душу русскую сохрани.
Землю русскую сбереги.
В окаянные эти дни
Русский русскому помоги.

Леонид Корнилов
http://litzona.net/show_16.php

Леонид Корнилов

Леонид Корнилов

КОРНИЛОВ Леонид Софронович (р. 8.12.1952), поэт. Родился на Урале в семье рабочих. Окончил Государственный институт кинематографии. Член Союза Писателей России.

В трагическое для Отечества и народа время во весь голос заговорила патриотическая поэзия, выражая боль и скорбь, ярость и проклятия врагам России. Именно поэты вышли на передний край борьбы с разрушителями державы — ворами-олигархами, сионистским отребьем, оккупировавшим страну. И среди поэтического многоголосия неожиданно прозвучал мощный голос малоизвестного поэта Корнилова. Он вошел в русскую поэзию со страниц патриотических газет стремительно, с распахнутой настежь душой и открытым сердцем, вобравшим в себя боль и горе народные, священный гнев и ненависть к иудо-масонским поработителям.

Муза Корнилова унаследовала и продолжила традиции великих русских поэтов Лермонтова и Некрасова. В ней — пламенная страсть и афористическая образность первого, боль и гнев за поруганный и ограбленный народ, за распятое и униженное Отечество — второго. Громовержский порыв его музы проникает во все горячие, кровоточащие точки России. Его исстрадавшаяся душа извергает огненные стрелы протеста, несгибаемой воли, священное чувство чести и достоинства русского человека. Вот выразительные строки из разных стихов: «Шахтеры ложатся на рельсы, чтоб поезд пустить под откос», «не извлекают пули из земли, чтоб ненароком не разрыть могилы», «мы позволили нашим глазам запотеть и не видим, где криво, где прямо», «пуская крепости ко дну, мы топим целую страну», «Я на тайное вече зову всех, заблудших в измене и лжи»; «Когда меняют на мошну границы, славу и страну. И как на золотое дно ныряет сволочь в казино»; «Надоело на рать уповать, вся она дембельнулась вчера. Надоело кричать: “Вашу мать!” Так и хочется крикнуть: “Ура!”», «Если трогают землю, как душу, руками, если в русскую душу, как в землю, плюют, — то растут из нее мужики с кулаками… И бревенчатый домик за ветхим забором — это все еще крепость, я кровью клянусь. И не трудно понять тех, кто едет за город, потому что за городом все еще — Русь», «И я привыкаю к войне. От сводки тупею, как с водки. И нету прямее наводки, как бить с телебашни по мне».

Стихи Корнилова чеканны, словно отлиты из драгоценного металла. Тематический диапазон их широк и многообразен («Курилы», «Третий отсек», «Я — русский»). В них не только голос трибуна-патриота, зовущего народ на битву с коварным врагом. В них и философский подтекст, и едкая ирония, и трогательная лирика. В них — набатный призыв, надежда и вера в Россию.

Иван Михайлович Шевцов.
Материал взят из книги «Русский патриотизм», серия «Святая Русь. Большая Энциклопедия Русского Народа». Гл. редактор О. А. Платонов